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上虞梁祝景区门票(上虞梁祝景区门票多少)

关键词:上虞梁祝景区门票多少发布时间:2023-06-20 10:23责任编辑:孟小花

上虞梁祝景区门票多少

上虞十大旅游景点

1.中华孝德园 AAAA

  中华孝德园(原名曹娥景区)坐落于上虞城区西南凤凰山麓,以“孝德文化”为主题,依托虞舜和孝女曹娥进行构建,主要景点包括大舜庙、虞舜宗祠、般若寺、中国孝德文化馆、舜耕群雕、神州舜迹等。

2.上虞覆卮山景区 AAAA

  覆卮山景区地处上虞、嵊州、余姚三市(区)交界地带的上虞区岭南乡,主峰海拔861.3米,是上虞区最高峰。这里山清水秀、空气清新、优雅恬静;春好踏青、夏宜避暑、秋来登高、冬可烧烤,已成为都市人回归自然,享受田园美景的“世外桃源”。

3.上虞长塘桃花源 AAA

  上虞桃花源地处上虞市中西部,位于长塘镇桃园村,距上虞市区12公里,上三高速东关道口及104国道五里牌路口往南6公里直达景区。桃花源生态旅游区面积为2.6平方公里,核心区面积为0.8平方公里,这里山林茂密,植皮丰富,四季鲜花飘香,笋果满园,园区内除满目青山和桃。

4.陈溪风情小镇景区 AAA

  陈溪风情小镇景区,地处浙东名山四明山麓,位于上虞区南部,距中心区37公里,东与余姚山水相连,南与奉化风光相依,因得天独厚的自然景观、丰富的人文景观和深厚的历史积淀享誉市内外。陈溪素有“虞南山水胜景,陈溪为其精华”的美誉,拥有双映石笋、象鼻洞天、通泽古寺、四柏古。

5.上虞盖北野藤葡萄园景区 AAA

  上虞区盖北野藤葡萄休闲观光园(盖北野藤葡萄公园)景区于2012年6月成功创建国家AAA级旅游景区。整个园区是“农业生态园+葡萄文化欣赏+采摘休闲+特色餐饮”等多种旅游元素和形态全新组合的经营模式。

6.上虞二都杨梅生态园 AAA

  上虞二都杨梅生态园位于上虞市驿亭镇,距上虞市区11公里,景区面积6平方公里,是上虞“四季仙果之旅”中重要组成部分。景区主要有世外梅源休闲观光生态园、真山杨梅生态示范园、满山红杨梅基地组成。

7.东山景区 AA

  东山景区位于绍兴市上虞区西南部上浦镇境内,距上虞中心区13公里,是曹娥江省级风景名胜区的重要组成部分。所在地东山,自古以地处古会稽郡东部而得名,为越中名山,是古代浙东唐诗之路上的重要驿站,成语“东山再起”即典出于此。

8.凤鸣山 AA

  凤鸣山风景区(又称仙姑洞),全山方圆约5平方公里,南依多峰耸立、状如楼群的百楼山,为四明山北麓之余脉,东邻余姚市四明湖风景区,西接“梁祝”故事中的祝英台故里祝家庄。

9.石狮商贸城 AA

  浙江石狮商贸城位于沪杭甬高速公路上虞道口,创办于1998年,经四次扩建改造提升,现占地近1000亩,总建筑面积88万平米。

10.通泽大庙

  通泽大庙坐落在我市陈溪乡境内四明山南麓狮山脚下,碧潭清流的达溪绕庙而过,对岸是挺拔高大的双石笋和象鼻洞,险崖峭壁,地势险要,山峰连绵,树木参天,竹海蔽日,鹭鹰啼鸣。

上虞一日游必去景点梁祝景点

上虞历史底蕴极为深厚,曹娥江在上虞奔腾而过,这里是中国古代“三皇五帝”之一大舜的出生地,是中国青瓷的发源地,是梁祝传说中的英台故里。

投江救父的孝女曹娥,在上虞隐居后“东山再起”的谢安都是上虞历史文化璀璨的见证。创办于1921年的春晖中学,早年享有“北南开、南春晖”美誉,朱自清、夏丏尊、丰子恺、李叔同、朱光潜、叶圣陶等一代名师名家都曾在这里任教或讲学,形成了文坛上颇有影响力的“白马湖作家群”。马一浮故居马一浮故居位于长塘镇后庄村(现为长塘村)中心,原系赵宅大院,当地人称为赵家台门。始建于清朝嘉庆乙丑年十一月(公元1805年),由赵藕璋之子所建。分为前、中、后三个院落,四周砌有石板围墙,前面是大园里,后面有内河埠头。曹娥庙曹娥庙始建于东汉,历经沧桑,几度兴废,屡次重建、扩建,方才形成如今之规模。

庙内主要建筑有山门、正殿、后殿、曹娥墓、饮酒亭、土谷祠、沈公祠、东岳殿、阎王殿、戏台等,占地面积7000余平方米,其规模之宏大、壮丽辉煌,且以众多的雕刻和名人书赠的匾额而闻名于世。 享有“江南第一庙”美誉。桃花源生态旅游区桃花源生态休闲旅游区地处上虞市西南,位于长塘镇桃园村,距上虞市区约12公里,绍兴25公里,上三高速东关道口及104国道五里牌路口往南6公里直达景区,这里冬无严寒,夏无酷暑,素有“绿肺”、“氧源”之美誉,是纯自然的、无污染的生态旅游区,更是休闲养生、亲近自然的理想之地。景区总面积约2.6平方公里,依托同天斗水库,山水相间,森林覆盖率达85%,分“四区”“二线”“一中心” 功能布局,即桃源湖核心区、田园风光区、龙潭休闲区、湖畔度假区、湖光山色游览线、观光农业游览线 、旅游休闲服务中心。

上虞梁祝景区门票多少钱

历史上的梁祝有文字记载,在《宁波府志》之中。原来梁祝是东晋(公元317-420)人,山伯原籍会稽,英台原籍上虞。英台乔装男子,的确与山伯有同窗三年之谊。

英台毕业回乡,「两年之後」山伯前住探访,方才知道英台是女儿身,欲娶之,而英台其时已许与马家。山伯失望回家,但没有马上气死,而是因功名做了县令,过了一段时间才病死。

「山伯死後次年」,英台才出嫁,路过山伯墓……英台殉情死,夫婿马氏将事情报告地方政府,并上达朝廷,宰相谢安奏封英台为「义妇」,为她建「义妇冢」和立庙。 ?

上虞梁祝公园

  曹娥景区—舜耕公园  曹娥景区-国家级水利风景区舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。  曹娥景区—曹娥庙  位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。 庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。  “英台故里”—祝家庄  “英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡,位于上虞市东南,距市区7.3公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。   凤鸣山风景区 ...

上虞祝家庄景区门票

39.9元抢购1大1小萌娃印象乐园亲子票,多种游玩设施一应俱全,占地300平米,室内拒绝梅雨肆虐。在这里激发孩子的想象力,创造力,在这里让孩子释放天性,去沟通,交流,合作,独立,玩乐项目如此丰富的地方,孩子来了肯定乐翻天。  缤纷3层城堡  看看这么大的城堡,各种小项目的结合,上爬下跳,分分钟结识小伙伴,海洋球更在小朋友心中占据重要的地位,旱鸭子也可以尽情徜徉的海世界,让宝宝在mini海乐园尽情玩耍,开启欢乐小健将模式。每个项目都不是单一的,他们通过情节串在一起,通过跋山涉水、穿越隧道就能到达欢乐球的海洋。

上虞祝家庄景区免费吗

  曹娥景区—舜耕公园  曹娥景区-国家级水利风景区舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。  曹娥景区—曹娥庙  位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。  “英台故里”—祝家庄祝家庄“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡,位于上虞市东南,距市区7.3公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。  凤鸣山风景区  凤鸣山坐落于上虞市丰惠镇东南4公里,距上虞市区17公里,为国家2A级景区,景区面积2.4平方公里,以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。  凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地,有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书,后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献,在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最,至今已有二千余年历史,东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。  白马湖、春晖名人园  “白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内,那里三面环山,湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教,何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学,吸引了大批莘莘学子前来求学,一时名扬四海,赢得了北有“南开”,南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处,其中有夏丏尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,李叔同(弘一法师)的晚晴山房,经亨颐的“长松山房”等名人故居,历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。  东山景区  东山,又名谢安山。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后,引出了许多令人神往的故事,便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等,都曾盘桓其间,留下了不少著名的诗篇。  称山风景区  称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地.  桃花源景区  上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南,位于长塘镇桃园村,距离百官城区约13公里,距离绍兴市区约25公里,景区面积为2.6平方公里。目前景区建成了以桃源湖为核心,龙潭为精华,具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区,并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。  上虞市堆高山景区地处浙东黄金旅游带,景区内有建于明代中叶的秀峰庵,历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气,吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为"秀峰寺",建筑群相贯三万八千平方米,高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏,小溪流水、飞瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水势磅礴,小龙瀑古藤横锁,冬来老藤悬雪,颇具古意,胜龙瀑更是林木参天,青藤挂壁,石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米,有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落,有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等,沿途拾级登高、步移景换,以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收,今人心旷神怡,为"都市族"渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处。  上虞市卧龙山景区坐落于市蒿坝镇,卧龙山山势起伏,自东向西连绵数十里,曲折起伏宛如长友踞卧,主峰金刚峰海拔高320米,山岙有座普净寺(始称普净莲社),建于南宋年间,屡经废兴,清乾嘉年间重加修复,八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨,寺庙现占地面积50亩,庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂,建有专门的图书馆、伽蓝殿等,建筑门类齐全,环境幽静,现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺,曹娥江绕出山右,如一条银带蜿蜒东流,归入钱塘江口,实乃避暑之佳境,修净之圣地。  峰山灵迹风景区  日本国教的发源地——峰山道场,据考证,日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法,终于在上虞峰山灌顶授法,后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证,为日本宗教朝拜的圣地。 ?

上虞梁祝景区门票多少钱一张

高桥梁祝公园为会展营收收门票。

梁祝文化公园位于宁波西郊,是一座以梁祝爱情故事为背景的爱情主题公园,也是梁祝故事的发源地。

中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女名为祝英台,女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯依然不知祝英台是女儿身。

后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女孩,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。

之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去。

上虞曹娥景区要门票吗

有,从5.19日后

,记者从相关部门获悉,今年5月19日起,绍兴将全面实施“绍兴人免费游绍兴”,包括大禹陵、柯岩、五泄、大佛寺等主要景区在内的全市36个景区将向市民免费开放。

  去年5月,绍兴公布分步推进“绍兴人免费游绍兴”。当年5月19日起,各区、县(市)主要景区向各自行政区域内居民免费开放。截至今年3月底,全市实施免费游的景区共接待市民免费游350.39万人次。市旅游集团下属13个景点从去年5月19日至今年4月30日止,共接待市民免费游130万人次。

  此次全面实现“绍兴人免费游绍兴”,是今年市政府十大民生实事工程之一。

  “绍兴人免费游绍兴”的实施范围,包括绍兴市行政区域内的主要旅游景区:市直13个景区(鲁迅故里·沈园、兰亭、东湖、大禹陵、百鸟乐园、周恩来祖居、蔡元培故居、大通学堂、青藤书屋、秋瑾故居、徐锡麟故居、范文澜故居、绍兴博物馆);越城区1个景区(书圣故里);柯桥区6个景区(柯岩、大香林景区一期、安昌古镇、舜王庙、印山越国王陵、羊山石佛);上虞区4个景区(曹娥、祝家庄、东山、覆卮山);诸暨市5个景区(五泄、西施故里、斗岩、汤江岩、白塔湖湿地公园);嵊州市4个景区(王羲之故居、百丈飞瀑、瞻山、马寅初故居);新昌县3个景区(大佛寺、十九峰、沃洲湖)。

  免费对象为绍兴市行政区域内常住户口居民,持有“绿卡”或已办理浙江省居住证(不含临时居住证)的在绍外来投资者和建设者,在绍兴工作的港澳台同胞、外籍人士及其家属。免费项目主要指景区门票,景区内导游讲解服务、停车、游船、电瓶车及休闲娱乐性项目等收费仍按原标准收取。需要提醒的是,市民在黄金周(春节、国庆)和小长假(元旦、清明、五一、端午、中秋)游览上述景点,仍需按正常付费。

上虞梁祝公园梁祝庙

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一, ?民间流传已有1700多年,可谓家喻户晓,被誉为爱情的千古绝唱。

是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。被欧美称之为东方的《罗密欧与朱丽叶》。

有关梁祝的古迹,已发现17处,包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。 ?可见梁祝传说的影响力巨大。 ?

那他们到底是哪个朝代人?因为传说起源地就很多,所以出生的朝代也有几种版本。

我看到的有三种版本,一一分享给大家。

第一种版本: ?梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝,事发地点在浙江。 ?

现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。 ?到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓

“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,有一个祝员外,他的女儿叫祝英台,聪明美丽,她女扮男装,远赴杭州求学。

途中,邂逅了赴杭州求学的绍兴书生梁山伯,一见如故,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。

不久,二人来到了杭州城的万松书院内,拜师入学。从那以后,同窗共读,两人形影不离。

梁山伯跟祝英台一起学习了三年之久,感情深似海,祝英台是深深地爱着梁山伯的,但是梁山伯始终不知道她是女儿之身,只把他一直当成兄弟,并没有其他特别的感受了。

后来祝英台回家, 在十八里相送的途中,祝英台不断借着其他的物品暗示着自己对梁山伯的爱意,梁山伯木讷,没有多想。

后来,梁山伯才知道祝英台是女儿身,去祝家求婚的时候,得知祝父已经将英台许配给了家住在鄞县的太守之子,马文才。美满的姻缘,就成为了泡沫,二个人在楼台上相见,泪眼相向,凄凉伤心地离开了对方。

在告别的时候,立下了誓言,生之时未能在一起,死后要死在一起!

后来梁山伯被朝廷召到了鄞县当县令,梁山伯整天忧郁缠身成了疾病,不久之后便离开了人世,他死之前的遗言就是死之后能把他葬在鄮城的九龙墟,祝英台听到了梁山伯的死讯后,也想一起跟梁山伯死去。

祝英台在被迫出嫁的时候,绕道去了梁山伯的墓前祭拜,最后在祝英台的哀声感应下,老天看不下去了,风雨雷电交集,梁山伯的坟墓爆裂了,祝英台直接跳入了坟中,墓穴合拢了,风雨也停歇了,彩虹也出来了,梁山伯跟祝英台化为了蝴蝶,在人间自由飞舞着。 ?

还有一个佐证是: ?宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年,农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配; ?祝英台出嫁在374年暮春。梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,而这时期就是东晋朝。

第二种版本就很离奇了。

有传言称:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

据查证,此记载最初版本为浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录。

第三种版本:梁祝是汉朝人。 ?

据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证, 梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件,而且他们的籍地都在孔孟之乡。

马坡是祝、马的故里,在古邹邑西邻微山湖北岸,这里有梁祝合葬墓,墓碑历经淤积长期深埋,后被发现。 ?

2003年10月27日,山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府,隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式,这是全国现有九处梁祝墓中唯一的一块墓碑,立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史,为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。 ?

此碑的出土,引起了新闻媒体的极大关注,中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道,在很短的时间内,在国内外引起了很大轰动,引起了世人的极大关注。

关于梁祝是哪个朝代人,樊存常认为, ?根据梁祝墓祭碑碑文推测,此故事最早应产生于汉代。

他分析的理由是:

(一) 三国魏晋时期社会动荡不安,没有产生此类故事的社会背景,选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路,唯有社会安定,儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。

(二)济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市,全国大部分汉碑出自济宁,作为孔孟故里的济宁,汉墓众多、规模之大,陪葬品之多在全国闻名 。

(三)有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时,发现有很多汉代墓葬,并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此,可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。 ?同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑,发现一小块残破的汉代石碑,上面刻有几个祝姓字样。

这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。

一千多年来,梁祝爱情故事久传不衰。小提琴协奏典《梁祝》可谓人间仙乐,千古绝唱,听来荡气回肠,余音不绝,多年来一直蜚声海内外。 ?

不管他们是哪个朝代人,总之,他们给我们后人留下来一段凄美的爱情故事,并在当代广为流传,并能成为我国传统文化的代表符号蜚声世界。我们应该感谢他们。 ???

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上虞梁祝景区门票多少一张

《梁祝》是浙江、上海一带的越剧。

《梁祝》简介:中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。

同窗三年,感情深厚,但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了。

祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去。

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