磐安县下水孔景区简介
1. 金华火腿
金华火腿
金华火腿又称火朣，浙江省金华市特产，中国国家地理标志产品。
用金华本地特有的品种猪两头乌的后腿，以当地民间千年形成的独特腌制和加工方法。色泽鲜艳，红白分明，瘦肉香咸带甜，肥肉香而不腻，美味可口；其外形皮薄爪细，皮色黄亮、形似琵琶、肉色红润、香气浓郁，以色、香、味、形“四绝”闻名于世。
2001年，国家质监总局正式批准“金华火腿”为原产地域保护产品（即地理标志保护产品）。
地域保护范围：金华市所辖的婺城区、金东区、兰溪市、永康市、义乌市、东阳市、武义县、浦江县、磐安县以及衢州市所辖的柯城区、江山市、衢县、龙游县、常山县、开化县等15个县、市（区）行政区域。
2. 宣威火腿
宣威火腿
宣威火腿，云南省著名地方特产之一，因产于宣威而得名。它的主要特点是：形似琵琶，只大骨小，皮薄肉厚肥瘦适中；切开断面，香气浓郁，色泽鲜艳，瘦肉呈鲜红色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，骨头略显桃红，似血气尚在滋润。其品质优良，足以代表云南火腿，故常称“云腿”。
3. 如皋火腿
如皋火腿
如皋火腿的始于公元1851年（清咸丰初年），清末先后获檀香山博览会奖和“南洋劝业会”优异荣誉奖状，与浙江金华火腿、云南宣威火腿齐名，为全国三大名腿之一。因如皋位置在北，故被称为“北腿”。如皋火腿薄皮爪细，形如琵琶，色红似火，风味独特，选用江苏如皋、海安一带饲养的尖头细脚、薄皮嫩肉的优种生猪为原料。对猪腿也按一定规格精选，择其重量长度恰当、腿心肌肉丰满者，再经多道工序精细加工制成。自1982年起连续被评为商业部名特优质产品。
4. 诺邓火腿
诺邓火腿
诺邓火腿，云南省大理白族自治州特产，全国农产品地理标志。
诺邓火腿历史悠久，源于唐代诺邓盐井和云龙千年白族古村流传的诺邓盐文化，但以前仅限当地和白族部落，近年逐步为世人所知。
2014年11月18日，中华人民共和国农业部正式批准对“诺邓火腿”实施农产品地理标志登记保护。
其产区土壤有机质含量高，疏松、透气、排水良好；草山草场资源丰富水资源丰富，周边无污染，水质优良；属大陆性亚热带高原季风气候。诺邓火腿滋味品鉴口感鲜美，咸淡适中，香而回甜，回味悠长。
磐安水下孔景区图片
【昌文塔】在县城安文镇北，建于明代万历三十五年（1607）六月。塔高43.68米，围24.58米，径7.85米。为六棱形七层楼阁式空心砖塔。
塔基用条石砌成，塔身全用特制砖，石灰夹缝，外用石灰粉饰，飞檐上翘，造型优美。
塔每层有三个拱卷形门洞，塔内置有楼梯，铺设楼板，可盘旋而上。塔顶铁葫芦用四条铁索固定。建资由安文陈姓捐算。为风水塔，意为使安文昌盛，故名“昌文”。郭一鄂作有《昌文塔记》。原塔顶铁葫芦已倾斜，1987年县人民政府拨款重修，1988年完工，耗资近3万元。1984年重新公布为县级重点文物保护单位。 【万工堤】俗称万工城，位于县城安文镇文溪上游西南侧，为使三溪合流改道而建之水利工程。初筑于宋。明景泰间，由陈仔堂加筑“高三丈，长三里，宽二丈，叠石为堤，亘石九重”。嘉靖间，又在城上加筑胸墙。墙内可配备火铳、台枪以防寇，遂为防洪、灌溉、防御之综合工程。因工大资巨而命名“万工”。建国后，重修三次。城上有“永济桥”，为明代所建，今已改建。1984年，公布为县级重点文物保护单位。 【夹溪桥】位于尖山镇夹溪岭下，明嘉靖十七年（1538）始建石桥，后屡屺屡建，今之轿建于清代光绪二十一年（1895）。桥高15米，长38．5米，宽6．8米。两岩岸山势险峻，水势湍急，“凿山而垒，凌空而渡”甚为壮观。
桥栏上有象征治水之三把石斧和蚊龙图案之雕刻。桥上可俯视“十八涡”之部分景观。
明刘悫有记。1990年公布为县级重点文物保护单位。
【蔡氏宗祠】位于双溪乡梓誉村，朝东南，背山依水。初建于明祟祯四年（1631），现存大部分为清代建筑。宗祠平面为一纵轴线布局，分别由牌坊式门楼、天井、前厅、穿堂及二小天井和后厅组成，前厅、穿堂和后厅组成“工”字形。
整条轴线长32．25米，宽12．4米，成一矩形的平面。其中前后厅檐柱，内拄均虽棱形，有侧脚，柱身上端成卷杀，柱础鼓形，屋檐用勾头滴水。
整座建筑梁架结构为穿斗式和抬梁式相结合。
宗祠里尚存朱熹题赠的“理学名宗”匾额。1990年批准为县文物保护单位。
【钟英堂】位于双溪乡梓誉村，建于清乾隆年间。其平面布局为一三合院的建筑，有正厅三间，东西厢房各六间，正厅拼柱全部用抬梁式，厅房拼柱用穿斗式，柱础为带圆点的鼓式形。1990年批准为县文物保护单位。
【花台山】又名銮舆山、金交椅，位于县城安文镇西侧，今建有宾馆。
明陈怀堂开基于山下，建中和堂（今县府招待所）。
宋建炎初，陆游幼时寓居安文曾游此山。有“非乌”诗传于世。1951年中共磐安县委设于此。1983年磐安恢复县建制后，县委、县府又曾设于此。
【石霞岭】俗名西华岭，位于深泽乡、双蜂乡之间。
《金华府志》（清·康熙）载：“有日月潭，广亩。”又载：“其上石壁，赤白相间，圆，各二三尺许，如日月状，故名。”
【长寿岭】又名长蛇岭、殊闲岭，为安文镇之东北屏蜂。
康熙《金华府志》载：“长寿岭高七百丈。”岭上有二亭，中享有住户，施茶；上亭可憩。岭顶为台地狭长盆地，名曰殊闲，其境甚为幽雅。 【斤丝潭】位于云山乡陈华坑，离城15公里，由瀑布冲击而成。相传水深无底，曾有人以一斤蚕丝结铁放试，丝完而末到底。潭内有赃物沙石树木积存时，偶尔水从底部冲出将其物翻出，曰：“洗潭”。旁有龙王庙。四周林木蔽荫。 【安福禅院遗址】又名安福寺，古名安文寺，位于城区环城南路。建于唐代咸通八年（867）。开山僧为古心和尚，宋代绍兴间住持为葛禅师，陆游《别僧诗》。清代名僧为智员、雪山、普祥、普瑞等。今已废，其址已辟为粮库和粮油厂，山门外之大樟树仍踞于公路中。 【马鬃岭】位于维新乡龙溪村（现名孔家鸟）与仙居县交界处，离县城55公里。明代嘉靖三十三年（1554）倭寇犯台州。于岭上筑寨，屯兵以备。寇屡犯境，义勇陈百二率众迎战于破岗岭，挫其前锋，寇遂走。清·光绪《仙居县志》载：马鬃岭“延袤三十里为婺台之咽吭，草径崎岖，苍崖陡绝有似马鬃，故名。上为黄山瑞岩村。有药包岩、断井坑诸胜。明嘉靖间，婺人御侯寇于此，石垒犹存，伤呼风门岭。”康熙《金华府志》载：于明嘉靖三十五年筑马鬃岭寨，以御倭寇。 大盘、高二及始丰溪、溪沪港流域地区高山重叠，为古代统治者“鞭长莫及”之地，又是至天台、仙居要道，古代名人多有隐居，胜迹较多。今选载6处。 【大盘山】位于大盘、云山、墨林、双峰、仁川等乡之间，海拔1245米。山顶有湖潭，终年有水，旁有洞。旧志载：相传为南梁昭明太子萧统读书处，后入建腾云宫以志纪念。明陈修蟾有《大盆山诣昭明太子祠》诗，又清俞允撰有《盘山洞》诗传世。山岙有村，曰王隐坑．《民国东阳县志稿》载“昭明避谗寓居于此，故名。所遗金钟一枚，于宋时贡于朝廷。”后人以昭明为大盘山之神，称“盘山圣帝”。在大盘岭头建有应济庙，塑梁昭明太子像。庙前有古柳杉一裸，胸围8米余，高25米。高耸入云如华盖，传“为千余年物”。至今尚存。 【红军洞】位于高二乡栗树坑村坞导佑自然村（又名坞大义）以南1公里之大平头坑。左右与后都是悬崖绝壁，前有巨石阻挡。1940年底，范连辉等10多名红军战士曾在老百姓的掩护下于此养伤。 秀美磐安 2012年7月5日，百杖潭景区荣获国家4A级旅游景区，也是磐安首个国家4A级旅游景区。
磐安县下水孔景区简介图
“客家”原是当地土著居民对客居的外来户的称呼。“客”与“主”的身份原本是相对的，外来的人住得久了，慢慢变成老客，最后终于反客为主。客家人在举家迁徙的过程中既保持了原籍优良的居住传统，又融合了当地新的生活气息，这使得他们有了由守反攻的资本。
围屋 客家人的堡垒
赣南是指今天江西南部的18个县市区，面积大约有3.96万平方公里，人口达790万。赣南客家民居年代久远，最早的可追溯到明代的晚期。现存的民居大致可分为两种类型，即“厅屋组合式”民居和“围屋”民居。
围屋是赣南客家名居的一个典型，顾名思义即围起来的房屋，其外墙既是围屋每间房子的承重外墙，也是整座围屋的防卫围墙。围屋的大门门额上多有“某某围”的题名，如磐安围、燕翼围、龙光围等。
围屋以龙南县的最具代有性，也最为集中，往往一个自然村，便有七八座围屋。在形式上，除大量方形围屋，还有半圆形的围拢式围屋，近圆形围屋，以及八卦形和不规则的村围。结构上既有三合土和河卵石构筑的，也有青砖、条石垒砌的；体量上既有赣南最大的方形围屋——关西围屋，也有最小的围屋——里仁白围（俗称“猫柜围”形容其小如养猫之笼）。
典型的围屋，平面为方形，四角构筑有朝外凸出一米左右的炮楼（碉堡），外墙厚在0.8至1.5米间。围屋立面高二至四层，四角炮楼又高出一层。外墙上一般不设窗，仅在顶层墙上设有一排排枪眼，有的还有炮孔。屋顶形式以硬山为主。围内必设有一至两口水井。
围屋的建筑材料以砖石为主，墙体大多采用俗称为“金包银”的砌法，即三分之一厚的外皮墙体，用砖或石砌，三分之二厚的内墙体，用土坯或夯土垒筑。它与闽粤围楼最大的区别是：赣南围屋的防御功能更为完善，围屋四角所建的炮楼，其功用显然是为了警戒和打击已进入墙根或瓦面上的敌人。
围门的设计上，也体现了防卫万无一失的特点，故一般在板门之后，还设有一道闸门，有的围屋则在闸门之后，还设有一道便门，板门之前再设有一道“门插”（栅栏门），为防火攻，门顶上还设计有漏水孔。围屋的外墙高大厚实，没有窗户，只有对外射击的枪眼。围屋四周有象碉堡一样的角楼。赣南的客家人一般称堂为“厅”或“厅厦”，堂专指祠堂。称一栋房子为“屋”，一间房子为“房”。厅是房屋的中心，许多栋“正屋”和“横屋”连在一起便组合成了一幢大房子，这种构建实质上脱胎于古代中原庭院府第式的民居。
逼出来的“燕侣比翼”
在众多的围屋中，龙南“燕翼围”是赣南客家围屋中最高的一座。明末清初，粤赣边境的杨村时有战火。家道殷实的赖福之和弟弟上赠、上球，奉祖辈之嘱外出避难。他们的第一选择是位于黄塘高围的亲戚家，岂料对方无义，竟然杀害了前去探问的人。兄弟们只好改奔黄牛石避乱。待事息返乡，看到满目疮痍的家乡，遂萌生了建造高守围屋的构想。公元1650年（清顺治七年），这个浩大的工程正式开始，在之后的27年间，燕翼围不断壮大，最终修建完成。竣工后的围屋呈方形，四层高15米，长42米，宽32米。建筑总面积1344平方米，共有136房间。围屋的功能区分配非常清晰，一层为膳食处，二三层为居室，四层则是用于战略防御的战楼，共有58个枪眼。围门有三层，门口有一生活用井，围内有两口暗井（平时以土埋之），一为水井，另一为粮库井。因为高大易守，可闭关自守一年不出围，而有“高守围”之称。公元1849，当时的府台大人周玉衡应邀来围屋做客，看到围屋主人相敬如宾、便题字“燕翼围”取“举案齐眉，燕侣比翼”之意。围屋自此便有了今天的称呼。
比出来的关西围
关西围是赣南保存最好、面积最大的围屋。它的开基祖是徐名均，俗称徐老四。因为姐姐嫁入燕翼围而有机会常常去那里做客。看到雄伟的燕翼围，争强好胜的他便暗暗决心有朝一日要盖一座超越它的围屋。
他天资聪慧，在姐夫的资助下，木材生意日渐兴隆。而后来偶然得到的一块免税牌使他如虎添翼。很多商人归附在他的“西昌”门下，他也因此财源滚滚，为西关围的打造奠定了坚实的基础。这座围屋呈正方形，长宽均为88米，围墙高九米，厚两米，占地面积约为一万平方米。围屋四角各建有一座15米高的炮楼。整体结构如同巨大的“回”字，共有主房124间。
照壁的后面是围主徐老四修的戏院。传说每次开戏，他的大夫人诰赠五品宜人的赖氏便沉醉其中，此时徐老四边从西门溜出，与他的另两位张氏夫人到小花洲喝酒赏月。
客家文化：“移民”的精英聚落
有资料显示，客家人构筑的围屋，源于东汉的坞堡。这种建筑形式在两晋南北朝时曾盛行中原。客家人聚族而居、耕战结合的习惯，就源于那个时代。围屋几乎就是客家的象征，客家人可以不住围屋，但住在围屋里的，一定是客家人。
赣南史称“南抚百越，北望中洲，据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”。唐末五代时，大量中原难民拥入赣南，外来移民已远远超过原有的土著居民，从而极大地改变了当时居民的成分和文化结构，于是，在此特定的历史和地理环境中，慢慢地孕育出一个新的特殊民系——客家。
住在围屋里的客家人，过着一种聚族而居的生活。这是一种有别于中国其他地区汉族的传统生活。在一个大围屋里，常常住着几百甚至上千的人，他们同姓、同宗，有的还是同一祖先的直系血缘后代。当围屋容纳不下时，长子的一支就被留在老屋，其他儿子则分出去再盖新屋。
客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。
客家人由于是迁徙才寻觅到安家的处所，所以勤奋、勇敢、智慧、与环境做斗争，是他们的品质。经过无数岁月的积淀，他们终于开创出了大好的局面：客家人行走天下，移民世界，无论国内还是海外商界，不乏成功者。因此客家人有“东方犹太人”之称，他们在各自的阵营里发挥着惊人的创造力。
历史清楚地表明，客家人的迁徙，大多是由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区而转移的。一方面，他们保留了中原文化主流特征：始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，他们又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。
TIPS:
客家先民的6个“移民”时期
据考证，客家人的先民，有过6次大规模的南迁：
1.秦始皇时期 公元前221年，秦始皇统一中国，派兵60万人“南征百越”。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”。兵丁长期“戍五岭，与越杂处”，秦亡后两批南下的秦兵留在当地，成为首批客家人。
2.东晋时期 东晋“五胡乱华”时期，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸，其中一部分人口流入赣南。
3.唐末黄巢起义 安史之乱迫使大量中原汉人南逃，黄巢起义又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。
4.宋南渡时期 宋南渡及宋末时期，金人入侵，一部分官吏士民流移太湖流域一带，另一部分士民南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。
5.明末清初时期 当时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。
6.太平天国时期 太平天国时期，为避战乱一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
磐安水下孔景区介绍
问：浙江磐安有哪些景点答：磐安山清水秀，旅游资源丰富。境内旅游景点主要有：花溪风景区夹溪十八涡风景区 舞龙峡景区 水下孔景区百杖潭风景区高姥山旅游区 大盘山国家级自然保护区
磐安水下孔景区游玩攻略
磐安花溪 花溪属省级风景名胜区，距磐安县城8公里、横店影视城27公里，位于国家级自然保护区――大盘山之麓。 景区内有环境优雅的农家饭店，野味饭菜和特色饭菜常供常新，景区旅游公路与省道东仙公路诸永高速相连，交通便利。 花溪两侧森林苍翠，奇峰异石诡特，步移景异，引人入胜。溯花溪寻源而上，可赏廊桥遗风、小村炊烟、斤丝潭、千米平板长溪、花溪幽胜、双瀑争潭、石狲岩、紫藤王等奇观异景。 穿越林海、登上大盘山，又可探寻掩藏在树丛中的古庙、火山湖及四江之源。 景区内有农庄提供吃住，价格便宜实惠，住宿加三餐每人平均50-100元。 交通：杭州汽车东站乘车到磐安，再换乘开往花溪的公交车或打的（50块钱左右）至景区门口下。 火车：乘火车到杭州或义乌，转乘班车到磐安，再换乘中巴到景区。 自驾车：杭州上杭金衢高速转诸永高速，到磐安出口下，约20分钟到磐安花溪。 门票：28元 磐安十八涡景区 磐安夹溪十八涡景区现为省级风景名胜区，地处磐安县东北台地区，距尖山镇2.5公里，县城安文镇55公里，与新昌穿岩十九峰毗连，磐新公路在景区边缘穿过，交通便利。 远古造山运动强烈地形切割和流水长期冲刷造就了“浙中大峡谷”奇观。 夹溪为曹娥江源头，河谷与玉山台地之间相对高差在200米以上。溪流两岸陡壁森然对峙，耸立云天，溪涧狭窄蜿蜒，水流湍急，形成无数的跌瀑、险涡和深潭，其中尤以十八涡最负盛名。 十八涡两侧危崖相逼，近千米长的河床陡然下跌，水流随势跌落入潭，掀起轩然大波，“一波未平，一波又起”，咆哮的激流钻谷穿崖。 交通自驾车： 上海游客可先沿沪杭高速公路，在杭州附近转入杭金衢高速转诸永高速，到磐安出口下； 杭州游客杭州上杭金衢高速转诸永高速，到磐安出口下；
浙江磐安水下孔景区介绍
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