南市区寺庙
一、中国三大古建筑群：
中国三大古建筑群，即北京故宫、曲阜孔庙和承德避暑山庄，中国三大古建筑群均已列入世界文化遗产名录。
1、北京故宫是明清两朝的皇宫，为世界五大宫殿之首。有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。
2、曲阜孔庙又被称之为“圣庙”，是中国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇。位于曲阜城正中，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤”。
3、承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫，距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
二、中国十大名园：
1、颐和园(北京)
颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名。
2、拙政园（江苏苏州）
拙政园是苏州众多园林中一座最为著名的园林建筑。占地5公顷，内有远香堂、香洲、十八曼陀罗花馆和州六鸳鸯馆、留听阁。拙政园始建于明代正德年间，拙政园造景山水并重，水面占全园的五分之三，总体布局也以水池为中心，各类建筑皆临水而立，亭树楼阁倒映水中，相互映衬。拙政园分东、西、中3部分，中部是主要部分。
3、网师园（江苏苏州）
网师园位于苏州城南十全街，占地仅0.54公顷,始建于南宋,旧为宋代藏书家、官至侍郎的扬州文人史正志的“万卷堂”故址，花园名为“渔隐”。至乾隆年间，退休的光禄寺少卿宋宗元造园，因面临王四巷（即今阔街头巷），便取谐音而定园名为“网师园”。网师乃渔夫、渔翁之意，又与“渔隐”同意，含有隐居江湖的意思。
4、寄畅园（江苏无锡）
寄畅园位于惠山横街，毗邻锡山和惠山寺，面积15亩。明正德中1506—1520年，以惠山寺僧舍改作别业，万历时，园再传至秦耀，理荒杂草，变造陵谷，列十二景，借王羲之诗意，改名寄畅园。清顺治末康熙初，秦耀曾孙将其改建，延请造园名家张钦掇山理水，疏泉立石，园景益胜。
5、个园（江苏扬州）
个园是全国重点文物保护单位。清嘉庆年间两淮盐总黄至筠于明代寿芝园旧址重建。园主“性爱竹”，清袁枚有“月映竹成千个字”之句，故名。个园以竹石为主体，以分峰用石为特色。其最负盛名者乃四季假山：春山笋石参差，修篁弄影；夏山中空外奇，泞潭清冽；秋山黄石丹枫，峻峭依云；冬山宣石似积雪未消。
6、豫园（上海）
豫园位于上海市南市区，占地2万多平方米，是著名的江南古典园林，全国重点文物保护单位。豫园始建于明嘉靖年间，从1559年至1577年建造完工，至今已有四百多年的历史，因是曾任四川布政使的潘允端为孝敬父母而造，取意于“愉悦双亲，颐养天年”，故起名为“豫园”。
7、绮园（浙江海盐）
绮园位于浙江省海盐县武原镇花园弄。绮园原为“冯氏花园”，为江南典型私家园林风格。清同治九年（公元1871年），园主冯缵斋于此建宅三进，次年冯缵斋综合其岳父黄燮清经营的明代故园拙宜园、砚园两废园之精华，在自己住宅“冯三乐堂”后辟地修建园林，建成了现在的绮园。成为浙江园林中的一颗名珠。
8、清晖园（广东顺德）
清晖园，位于顺德市大良镇清晖路，系省级文物保护单位。该园原为明末状元黄士俊所建。清乾隆年间，为进士龙应时购得。其后，经龙氏数代精心营建，至民国初年，格局始臻定型。
9、古莲花池（河北保定）
古莲花池位于保定市中心,是一座以环水筑榭为显著特点,兼有中国南北园林之美的古典园林。总面积2.4万平方米,池水面积7900多平方米,盛夏时节荷花满塘，故名莲花池。古莲花池是国家级文物保护单位,园林内主要有水东楼、藻咏厅、君子长生馆、响琴榭和高芬轩、寒绿轩及临漪亭、观澜亭等建筑。
10、圆明园（北京）
历史上圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，占地5200余亩（350公顷），有著名景群上百处。自清代康熙四十六年（1707年）起，原是康熙皇帝赐给皇四子胤祯（雍正）的“赐园”。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，大规模建设。到乾隆年间，清朝国力鼎盛，是圆明园建设的高潮，以倾国之力，空前的规模扩建圆明园。但不幸的是八国联军入侵北京时，一把大火将圆明园烧的只剩下如今的残垣断壁。
南城县寺庙
泸州市区，古时城郭范围不大，旧有“三山九庙不出城”之说。据泸州籍老人口碑材料，由于泸州北枕忠山，山下浅丘起伏，城内确有“三山”，也确有“九庙”(未含以寺名的治平寺等，加上治平寺，城内已不止九庙)。山中有城，城出于山，被称为小重庆也不为过，而庙宇曾经的兴荣也是当年虔诚的见证。
那么三山有那三个呢？
朱家山有上、中、下朱家山之分。其范围从南城大营路经童家路到南极路南侧高地，原石园，今泸州市朱德在泸业迹陈列馆(下朱家山)一带。
蒲家山其范围从北城花园路到大慈路西侧高地，原中山纪念堂，后中国人民政治协商会议四川省泸州市委员会会址一带。现在据说要改成大慈路社区，书画院也在里面，现在水文观测所在里面。
韩家山其范围从钟鼓楼至公园路(韩家垇)西侧高地及东侧商场，即原泸州市劳动人民文化宫、市图书馆、市青少年宫和市博物馆一带，现在文化宫，图书馆，博物馆都悉数搬迁，除了图书馆旧址以外，其他都拆除消失殆尽，中成公园和佘英等纪念碑也没有了，有人说城市发展让路，让路不代表就不能考虑保护，有些见证一旦没了，以后再提及，空口无凭，也让人难以信服。然而只有记录文字了。
九庙：
文庙即孔子庙，祀孔丘。原址在今市府路7号市中区人民代表大会常务委员会、市中区人民政治协商会议委员会和泸州市老干部活动中心等单位处，已废。今天市府路都徒有其名，里面早就修成小区，如今是南城街道办事处了。
武庙即关圣殿，祀关羽。原址在今武成路西侧巷内，已废。此地小商品批发还在。
华光庙祀聪、明、正、直、德五显菩萨。原址在今凝光门城墙上。已废。凝光门如今还保留，算是庆幸吧。
老郎庙祀唐明皇李隆基。传说李隆基曾亲自挑选乐师、宫女数百人在梨园教练。后来，梨园弟子(戏曲艺人)视李隆基为戏剧的祖师而供奉。原址在宝成路西门小学，今泸州忠山小学。已废。（也有人说在广场车站待考证）
黑神庙祀黑神，传说为黑色星宿。为贵州籍泸州帮所祀。原址在今濂溪路。已废。
秦爷庙祀秦叔宝(秦琼)，原址在中成公园旧泸州市图书馆。已废。
马王庙祀马王，传说宋帝为避追兵，坐骑跃过澄潭脱险，因良骥有功而祀，原址在今小什字鱼市街西口。已废。
牛王庙祀牛王。因耕牛为农业主要动力，故祀。原址在小什字马王庙附近。已废
麻姑庙祀麻姑，以麻姑为天上仙而祀。原址在今仁和路(钮子街)巷内，已废。
南山寺寺庙
位于江苏省无锡市滨湖区。南山寺始建于北宋大中年间，因历史原因屡经兴废，此地有着深厚的文化缘源，对周边佛教信众宗教活动的正常进行起到了重要作用。近年来，寺院恢复重建工程，千年古刹庄严净土，护法大众种因得果积善成福，现任住持仁修法师，尤为注重文化教育功能，在无锡佛教界首创南山文化讲堂，以文化人法乳流芳。
城南附近的寺庙
山西省隰县城西凤凰山,寺院原名千佛庵，因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。
南山区寺庙
金沙南山寺开放中，8:00~16:00。通州区南山寺一期规划用地48、5亩，控制用地100亩。整体建筑按照明清风格设计，分三条轴线，中轴线上设计建造牌坊、天王殿、放生池、大雄宝殿和万佛殿。东轴线设计建造多宝财神殿、通州塔、观音殿、药师殿和方丈楼。
西轴线设计建造帝释殿、地藏殿、极乐水院、极乐楼和藏经楼。已经建好的有天王殿、放生池、大雄宝殿、观音殿、钟楼、鼓楼、法物流通处和厢房两幢。正在建设的有帝释殿，多宝财神殿和通州塔，准备开工建设的有牌坊、极乐楼、药师殿等。
南寺庙在哪里
位于河南省罗山县城西南面44公里处,与避暑胜地鸡公山遥遥相望。
罗山灵山，位于河南省罗山县城西南面44公里处，与避暑胜地鸡公山遥遥相望。灵山旧名为霸山，因其“每有云气覆顶必雨，验之信然”，帮改称灵山。灵山山体面积40平方公里，主峰金顶海拔27.7米，为罗山县第二高峰。
灵册山势奇伟，古刹掩藏，松竹繁茂，花草竟芳，山泉潺潺，鸟鸣婉转，云雾缭绕之外，更添了几分朦胧，几分神秘，几分新奇。
灵山是我国著名的佛教圣地，佛教历史源远流长，文化内涵博大精深。灵山旧有“七寺三庵”，其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年，为中原四大古寺之一。
千百年来，灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，被誉为“灵山三奇”。唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。
宋、明两朝开国皇帝都曾御驾灵山，其中明太祖朱元璋三上灵山，敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”、住持僧陈大用为“金碧峰禅师”，御赐半副銮驾、金瓜、斧钺，亲笔御题“圣寿禅寺”匾额。清康熙51年，灵山寺住持杲英赴印度研究佛学，成为印度佛教界一代宗师。灵山寺与东南亚佛教往来甚密，在东南亚，尤其是在印度享有盛誉，1962年，印度总理尼赫鲁专程拜谒杲英墓。寺院分为三进，中院有一水井，其味甘美无比，为灵山泉之一窍，名为“圣井”。
传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出，经中殿流入院内而得名，列灵山入景之冠，名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”传说为宋时寺内主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道无人知晓，但倒栽柏至今枝茂叶碧，无限生机。灵山寺僧源于北京西山，主持“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剃，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”，灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。
灵山寺现代高僧释无烦，1996年圆寂火化遗体时出现700多粒舍利子和七彩舍利花，这在中国近百年历史上仅是第二例，轰动海内外。
南宫市寺庙
洛阳白马寺是佛教在中国的第一座寺院，被中国佛教界尊称为“释源”“祖庭”。
白马寺位于洛阳市东12公里，北依邙山，南近洛水，创建于东汉永平十一年（即公元68年），迄今已历一千九百余年的岁月。
据载：公元57年，汉光武帝刘秀的儿子刘庄继位，即汉明帝。元宵前夕，汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金人身长丈六，项有白光，飞绕殿庭。次日得知所梦为佛，遂决定遣使前往天竺(古印度)寻求佛法。
东汉永平七年即公元64年，汉明帝派遣蔡愔、秦景等十几人为使臣前往天竺国寻求佛法。这十多位使臣西行过天山、越葱岭，辗转来到古大月氏国，遇见了北上在此弘扬佛法的天竺沙门维摩腾和竺法兰，便恳请两位沙门到汉地传法。于是一行人偕同维摩腾和竺法兰，用白马驮着佛经佛像，一起东还，于永平十年（公元67年）回到洛阳。第二年汉明帝下令在洛阳城雍门(正西门)外，根据天竺佛寺式样，建造了中国第一座寺院。鉴于佛经佛像由白马驮载而来，遂以白马寺为名。
白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。维摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来
南海区寺庙
南海观音寺在2022年8月份是对外开放的。开放时间为平日：8:00～17:00，节假日、每月初一、十五：7:30～17:30。入寺注意事项：游客需提前预约，预约成功后按时佩戴口罩、用手机扫广东省健康一码通为绿码、持48小时核酸检测阴性报告，测体温正常等，购票后进入寺庙参观游玩。
2、请游客自觉与他人保持1米以上社交距离，不扎堆聚集，不长时间停留。
南城寺庙大全
1、南无寺：
位于城南2. 5公里，公主桥附近的烈士陵园上方，是著名的黄教寺，与毗邻的金刚寺誉“双寺云林”，康定古十景之一。
2、金刚寺：
是康定佛教宁玛教著名寺庙之一。建于1477年，距今有五百多年历史，和南无寺并称为康定十景之一“双寺云林”。
3、安觉寺：
是一座著名的黄教寺庙，建于十八世纪末期清乾隆年间，距今约有一百八十多年历史。安觉寺本名安雀寺，意为五僧供奉的寺庙。
4、塔公寺：
在康定西北边的上木雅牛场上，有一座康区最古老的萨迦派寺庙。它就是闻名遐迩的塔公寺。据传公元641年文成公主途径此地所建。
5、各日马：
距塔公七、八公里。这里有最大的一座嘛呢堆。它属塔公“色加各”姑寺。该嘛呢堆以大石片形，雕刻成六字真言集中堆积，并以佛塔的形状砌成，该塔整个占地面积达324平方米，高15米，“六字真言”达到18亿。
6、贡嘎寺：
以山得名，历史悠久，距今已有七百余年，为佛教中的白教寺庙。位于贡嘎山腰，上临贡巴冰川，下临广袤的森林，寺庙与美丽的大自然有机结合，相得益彰，是出家人修行的灵山宝地。
7、居里寺：
居里寺是康定县黄教寺庙之一，位于新都桥居里，第十三饶迥年间，罗桑巴登经申请将寺址从营官寨迁到现在的居里。
南山路寺庙
去丽水仙都和古堰画乡
①第一天上海出发，到仙都景区，景区大门口附近有很多民宿，平时标间百元上下，节日上浮一些，下午、晚上及第二天上午游玩景区几个区域，下午可赶往古堰画乡，住景区内，可逛夜景，
②第三天上午游堰及画乡，下午返沪。