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上海妈祖庙位置(妈祖庙在什么地方)

关键词:妈祖庙在什么地方发布时间:2023-09-09 21:12责任编辑:梁小芳

妈祖庙在什么地方

淮安的妈祖庙,位于淮安市淮阴区码头镇。明、清时期,因其规模和受皇家重视程度,成为与福建湄洲妈祖庙、台湾北港妈祖庙和天津妈祖庙齐名的四大妈祖庙。

妈祖庙位于哪里

大连妈祖庙海边是渤海。

甘井子妈祖庙位于辽宁省大连市甘井子区大连湾街道沈海高速公路,占地面积15000平方米,始建年代不详,坐南朝北,面向渤海金州湾,东西长150米,南北宽100米,是现今大连地区唯一一座以妈祖命名的道教庙宇。站在妈祖庙前极目远眺,山海茫茫,水天一体,泛舟点点,可以尽情欣赏浪漫的大连海岸风光。

妈祖庙是哪里的

天后庙,又叫做妈祖庙,祭拜的是天后林默,她是百姓崇祀的海神,这里的香火特别的旺盛,出海的渔民、客船都会来拜拜。作为东南亚地区较大的妈祖庙,它集北京故宫的风格与南京中山陵的楼阁气势于一体,很值得一游。

南沙天后宫,南望虎门与伶仃洋,它主要由天后宫广场和宫殿建筑群两个部份组成。

天后宫广场中间高耸着高达14.5米的天后石雕像,据说由365块细心雕琢的花岗石构成,象征天后一年365天的庇佑,也是游人合影留念的必去之处。宫殿建筑群在天后宫广场的后方,整个是清朝时期的建筑风格,并且依山而建。

先可以看到正门牌坊,穿过牌坊到达山门,即是天后宫的正门,室内供奉的是“千里眼”和“顺风耳”两尊神像。继续拾级而上,山门的两侧有钟楼和鼓楼,钟鼓楼内的钟鼓都会按时敲击。在山门的上方为献殿,殿内供奉“蹈海天后”,四海龙王在两旁站立。再上方的正殿是整个天后宫的中心,有木雕神龛,供奉3.8米高、香梓木雕、贴金的天后像。寝殿则在正殿之内,在这个寝殿中特别安置了一台织布机,因为传说中天后娘娘曾在15岁时,于一次织布途中从海上救父脱险。另外,寝殿中还摆放床、梳妆台及镜子。

整个建筑群高点是位于后方的南岭塔。塔高45米,楼阁式建筑,在南岭塔可远眺整个南沙天后宫,只是目前无法登塔,有点遗憾。

妈祖庙是干嘛的

黄帝陵,

       是中华民族始祖轩辕黄帝地陵寝,是《史记》记载地唯一一座黄帝陵,号称“天下第一陵”,又称“华夏第一陵”,“中华第一陵”,编为“古墓葬第一号”,位于陕西省延安市黄陵县城北桥山寺庙祭祖。

华夏祖庙

       河北邯郸娲皇宫  娲皇宫,位于河北省邯郸市涉县中皇山上,为中国神话传说女娲娘娘炼石补天,抟土造人之地寺庙祭祖。

山西洪洞大槐树  

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题地唯一民祭圣地寺庙祭祖

福建湄洲妈祖庙  

湄洲妈祖祖庙位于莆田市秀屿区湄洲镇宫下村东北面寺庙祭祖。

中华民族从这里起步

      河北涿鹿黄帝城  黄帝城,即涿鹿故城,亦称轩辕城,位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处寺庙祭祖。

妈祖庙在什么地方修建

湄洲妈祖祖庙就一个,坐落在“妈祖信俗遗产地”莆田市湄洲岛。是世界上第一座祭祀妈祖林默的庙宇,其建设年代为世界之最。建造于999年的还保存完好的莆田平海天后宫,是世界上第一座祭祀妈祖的分灵宫庙

妈祖庙在什么地方建的

福建省莆田市是妈祖文化的发祥地。妈祖庙,即“湄洲妈祖祖庙”,位于福建省莆田市湄洲岛,始建于北宋雍熙四年(987年),是世界上第一座妈祖庙。

妈祖庙在什么地方?哪个省?

妈祖是以我国东南沿海为中心的海神信仰,象征和司掌海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难。作为沿海城市的福建省约有170余座妈祖庙,其中出名的有:

莆田湄洲岛妈祖祖庙

妈祖信仰起源于莆田湄洲岛,此地的妈祖庙是世界第一座妈祖庙,全世界妈祖宫庙皆由此分灵。湄洲岛妈祖庙是最为出名和灵验的妈祖庙。

莆田文峰天后宫

位于莆田市文献路中段,是最早兴建的妈祖宫庙之一,其前身是于宋代兴建的白湖顺济庙,是当时朝廷御祭的唯一场所。文峰宫古与湄洲妈祖祖庙、天津天后宫并称“南宋三大天妃宫”。

泉州海拔最高的天妃宫

坐落于德化县水口镇纯湖村,地处最高海拔约900米,该庙起建于宋代宣和年间,历经百年护佑合境平安。

惠安东岭护海宫

位于惠安东岭镇彭城港雅自然村,该庙始建于明朝嘉靖年间,距今约有500多年历史,从古至今,香火鼎盛,更是市级文物保护单位。

霞浦松山行宫

建于北宋年间,坐落于福宁湾南部松山村澳尾港的浍澜岸口、阿婆岗上,历史别称“靖海宫”,是八闽创建较早,声明较著的妈祖宫庙。

武夷山妈祖庙

坐落于九曲溪畔的星村镇黄花领黄岗山,被称为“天上宫”,始建于清康熙年间,是闽北最大的妈祖庙。

厦门湖里区洞炫宫

位于湖里区禾山镇乌石埔村,始建于清朝年间,宫庙花草环抱,交通便捷,宽敞华美,吸引众多妈祖信众前来朝拜。

青岛妈祖庙在什么地方

青岛位于山东半岛南端(北纬35°35'-37°09',东经119°30'-121°00')、黄海之滨。是全国70个大中城市之一,全国五个计划单列市之一。青岛市地处山东半岛东南部,东、南濒临黄海,东北与烟台市毗邻,西与潍坊市相连,西南与日照市接壤。1994年2月,被列为全国15个副省级城市之一。2008年末全市户籍总人口为761.56万人,其中市区1159平方公里,人口276.25万人;五市(县级)485.3万人。  名称的由来    “青岛”这个名称,原指小青岛(也叫琴岛),以岛上“山岩耸秀,林木蓊郁”而得名。“青岛”之名的出现,就现在已发现的典籍文献来看,最早有明确记载的是在明代中叶,距今已有400多年的历史。   明代万历七年(1579年),即墨县令许铤曾遍察即墨四方海域及乡土,主持过《即墨县志》的编纂。可以说,许铤是第一个全面了解青岛的人。尽管青岛在当时,还仅有一个小小的浮山所,但坐落于青岛湾畔的一座小岛“青岛”,亦被许铤所提及。   在许铤编撰的《地方事宜议·海防》中,有关青岛之名有这样一段记述:“本县东南滨海,即中国东界,望之了无津涯,惟岛屿罗峙其间。岛之可人居者,曰青、曰福、曰管、曰白马、曰香花、曰田横、曰颜武。”这里说的“青”,即是指青岛,也就是现在的小青岛。在许铤的眼里,小小的一个青岛,不仅可以设防,抵御倭寇的侵扰,而且还是可供人居的地方。从这里,我们可以看出,小青岛最初还是主要用于军事目的。  夜景需要指出的是,许铤所此时所提及的“青岛”,是浮山千户所管辖的一个可以驻军的小岛。而在这个岛的对面岸坡上,一座小小的天后宫,也已在这里存在了一百多年。如果再往前追溯,还可以追寻到天后宫附近山坡上居住的村民初来辟建青岛村的时代。   据编修于1924年的《胡氏族谱》记载:“吾族相传自明永乐初年由云南迁居即墨,世居青岛之‘上庄’”,“聚族而居,五百余载”。这就是说,在天后宫还没修建的60多年前,胡氏族人就已经从云南迁居在现迎宾馆一带建村居住。胡氏族人建的村落,初名就叫“青岛村”。只是到了后来,村民繁衍愈众,原来的村址已不能容纳,故又分出一支来,搬迁到了现在的湖南路和广西路一带。这样,原先的“青岛村”就被称之为“上青岛村”,俗呼“上庄”;而新建的“青岛村”就被称之为“下青岛村”,俗呼“下庄”。胡氏族人的祖居地即是“上庄”。   这就基本上给了我们一个清晰脉络,即“先有青岛,后有青岛村,最后才有天后宫”。因为我们已知,青岛附近的一些岛屿是在宋代以前就已经有了名称。估计“青岛”之名,最晚也不能晚于明初。后来,胡姓族人从云南来了,他们除以青岛湾里这座小岛的名字命名自己的村落外,还将附近东面的一座山岭,命名为“青岛山”。来青岛之后,他们“可樵可渔”,在这里建了一座“妈祖庙”,这就是后来的天后宫。到了天后宫建成的1467年,青岛湾一带就成了整个青岛地区最大的渔货码头,被称之为“青岛口”。等有了这么多冠以“青岛”之名的地名之后,原先的“青岛”就被俗呼为“小青岛”了。   而另一个被称做“青岛”的小岛,位于今即墨市田横岛的东北方,又名“三平岛”。这个小岛曾在清同治版的《即墨县志》中有过记载,但因与“青岛”重名,故自20世纪初之后,便多称为“三平岛”。而这个“青岛”,也就慢慢地没有人叫了。   那么,什么时候才将“青岛”作为青岛地区的总称呢?现在有资料记载的,就是天后宫内的一块刻于清同治年间的《募建戏楼碑记》的石碑。此碑文记载:“窃闻青岛开创以来,百有余年矣。迄今旅客商人,云集而至。”在这里,碑文中使用的“青岛”一词,已不是一个岛、一个村、一座山和一个海口的概念,而是青岛地区的总称。对于碑中之“青岛开创”和“百有余年”的断语,时间当在清乾隆年间,这应该是青岛的“开埠”之始,至今已近300年的历史。   

传说中的妈祖庙在哪

区别就是妈祖庙供奉的是海神妈祖。而祖庙供奉的是自己家族的先人。妈祖,作为中国最具影响力的航海保护神,是妈祖信俗文化的核心,包括祭典仪式、口头传说等文化艺术以及民间习俗,遍布台海两岸乃至世界各地。人们供奉妈祖,祈求妈祖保佑航海顺利平安。

妈祖庙是哪个地方的

莆田,是妈祖文化的发行地,妈祖,原名林默。与宋建隆元年,公园农历3月二十三日诞生于福建莆田湄洲岛。

世界各地有两亿多的妈祖信中在台湾。妈祖信众占人口的2/3

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