一片寺在哪里
一片寂静这不是成语，它是个常用语。正确的只有 万籁俱寂，这才是真正的一个汉语成语，该成语最早出自唐·常建《题破山寺后禅院》诗。萊垍頭條
该成语的意思是形容周围环境非常安静，一点声响都没有；句式为主谓式，一般作谓语、定语。近义词还有 阒寂无声、鸦雀无声。萊垍頭條
一个西一个寺
西本愿寺位于日本京都府京都市下京区，正式名称为龙谷山本愿寺。本愿寺是净土真宗最大教派，为亲鸾所创，最初为1272年（文永9年）所建大谷本愿寺（1465年被延历寺僧人焚毁），后经历多次战乱迁徙，1483年（文明15年）第8代法主莲如于京都山科建成山科本愿寺（于1535年被天台宗联合六角家军队焚毁），1542年（天文11年）第10代法主证如于摄津国石山建成石山本愿寺（于1580年被织田信长焚毁），石山的本愿寺其实在1496年就开始动工，在山科本愿寺焚毁之前只是作为一所普通的一向宗寺社存在，1535年山科本愿寺本山被焚毁后，10代法主证如将石山本愿寺扩建为一座有军事防御能力的雄伟城池，作为一向宗总本山。1591年（天正19年）第11代法主显如得到关白丰臣秀吉支持，迁至现址。1602年前继承人教如得到大名德川家康支持脱离教团，在本寺东侧另创真宗本庙，形成东西对立局面。頭條萊垍
当地人因此习惯将龙谷本愿寺称为“西寺”，久之通称为西本愿寺。中国台湾和上海亦有西本愿寺。垍頭條萊
找我寺一寺
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“搜”的基本含义为寻求，寻找，如搜集、搜寻；引申含义为检查，如搜查、搜身。垍頭條萊
在日常使用中，“搜”常做动词，表示搜索，搜查，如搜弊。萊垍頭條
得（dé，děi，de），汉字，是会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”（财货）加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。萊垍頭條
一桥寺是哪个寺
主要庙宇共计45座。社稷庙、城隍庙、先农坛（东门外）、厉坛（城东北义冢前）、旗纛庙、文庙（镇暑东）、崇圣祠（在学宫即书院的东院）、关岳庙（城内东北隅）、武成王庙（镇暑偏西北）、八蜡庙（东关外）、北岳庙（在广灵山外北山上）、东岳庙（在文庙西）、关帝庙（东门大街）、北极真武庙（在广灵门内）、火神庙（在四牌楼东）、马神庙（今大马王庙）、龙神庙（在弥陀寺街西）、文昌祠（归入工业学校）、药王庙（在米市桥，庚子后归入天主教堂内）、妙峰寺（在城东北30里）、大悲寺（城草厂里）、永宁寺（城南鸡鸣山颠）、普化寺（城西南隅）、弥陀寺（在城内虎溪桥）、首座寺（在五虎街北）、清泉寺（城西南90里）、崇善寺（郝都司街东）、卧牛寺（在城西南130里处）、朝元观（在甘霖桥东）、朝阳寺（在黄羊山，距城60里）、团山寺（在城南100里）、莲池寺（城内东南隅）、明镜寺（在城北35里东望山南1里许）、庄严寺（在城北30里榆林堡北）、白龙洞庙（在城北35里干庄堡西3里许）、泰山庙（在城北30里西望山堡南1里许）、龙神庙（在城南黄羊山）、兴阳寺（在东乡杨家东南4里许）、华严寺（在大化家营村北3里莲花台上）、兴福寺（在城西北50里老鸦庄）、明阳寺（在城正西60里阎家屯堡东）、像光洞（在深井堡南30里许桑干河之南峰）、宁远站龙王庙、普济寺（在城南广惠桥内）、净业堂（在城内甘霖桥南）。
一塔寺在哪
1.大理崇圣寺：三塔條萊垍頭
2.大理宾川鸡足山：金顶日出頭條萊垍
3.大理祥云水目山：佛祖舍利萊垍頭條
4.大理感通寺：索道萊垍頭條
4.大理无为寺：自然风光頭條萊垍
5.大理一塔寺：蛇骨塔萊垍頭條
6.大理观音堂：白族美食萊垍頭條
7.大理喜洲天龙寺：复古建筑頭條萊垍
8.大理寂照庵：自然风光及美味斋饭頭條萊垍
9.大理海东天镜阁：洱海风光萊垍頭條
10.大理下关将军洞：白族本主文化頭條萊垍
一组寺在哪里
第一等级佛寺面积为“尽一坊之地”。明确占一坊之地的三处佛寺为庄严寺、总持寺、大兴善寺。另外，唐代大历初年新建的章敬寺可能也不小于一坊之地。頭條萊垍
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第二等级为“二分之一坊地或略强”。其寺院包括大慈恩寺、大荐福寺、大安国寺三寺。大慈恩寺在寺院西院建置佛塔，改变了之前沿用印度制度的于佛寺主院建置浮图的规制，对佛教寺院布局的东方化至关重要。萊垍頭條
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第三等级为占四分之一坊地。明确之例有延康坊西明寺和新昌坊青龙寺。已对寺院东北隅进行发掘，系周绕廊庑，中建三座殿堂的一组建筑，为寺院的一处别院。垍頭條萊
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第四等级寺院可分为A、B两组。每寺范围不应超过各坊面积的十六分之一，但A组寺院皆为皇室和显贵所建，为京都名寺，且都建有中门和众多别院，是大型佛寺建置的简化。B组寺院可能为占地八分之一坊的寺院。A组包括资圣、兴唐、千福三寺。B组包括崇义、真化、清禅、慧日四寺。萊垍頭條
一片两片山寺
我和河南人元集虚等人，从遗爱草堂经过东西两片林子，到达化城，在山顶憩息片刻，便登上香炉峰，夜晚留宿在大林寺。萊垍頭條
大林寺地处偏远，很少有人到来。寺的四周多是清澈的溪流、苍白的岩石、低矮的松树和劲瘦的翠竹。寺中只有用木板搭盖的房屋和木质的器具，里面的僧人都是海东人。因为山势很高，离地面很远，节气就比山下来的晚，这时候正是初夏，这里却好像是二月。山里的桃花才刚刚开放，山涧中的草还短着呢。人情风俗、物产节气，都和平原地带大有不同，刚来时，恍惚间仿佛到了另一个世界，因此随口吟出一首绝句：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来！”萊垍頭條
一个里一个寺
洔 [zhǐ]垍頭條萊
洔，汉字，古同“沚 ”，意思是水中的小块陆地。萊垍頭條
洔萊垍頭條
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ㄓˇ萊垍頭條
古同“滞 ”，滞留。萊垍頭條
古同“沚 ”，水中的小块陆地。萊垍頭條
郑码：VBDS，U：6D14，GBK：9B9C，五笔：IFFY，萊垍頭條
笔画数：9，部首：氵，笔顺编号：441121124萊垍頭條
《康熙字典》條萊垍頭
《广韵》诸市切《集韵》渚市切，
又《唐韵》《集韵》
又《集韵》士止切，音市。义同。條萊垍頭
南安一片寺在哪里
一片瓦寺位于福建省惠安县紫山镇南安村西边的一片瓦山（石室山）顶峰，又名张后室、高士岩、石窟，因巨石覆盖如瓦得名，是惠安县县级文物保护单位。
一片瓦寺初为明代乡贤戴卓峰辞官归隐所辟，后人以天然洞室改为寺宇。覆石方圆600多平方米，最高处10多米，主洞室深广，尤为奇异。现山中寺旁有戴氏的摩崖诗刻、题刻及清代以来的题刻10多处，真所谓“天真自适”的“石室名山”。希望能帮到你。
一个又一个寺
牛郎织女会佳期，月底弹琴又赋诗。萊垍頭條
寺静惟闻钟鼓响，音停始觉星斗移。頭條萊垍
多少黄冠归道观，见机而作尽忘机。萊垍頭條
几时得到桃园洞，同彼仙人下象棋 机时得到桃园洞 忘钟鼓响停始彼 尽闻会佳期觉仙 作惟女牛底星人 而静织郎弹斗下 机诗赋又琴移象 难道归冠黄少棋 这是1986年刻在湖南桃源县桃花源遇仙桥头石碑上的一首诗。垍頭條萊