徐霞客旅游网
旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。萊垍頭條
白话文：广大地区的有名山川，没有比得上安徽黄山的，上了黄山，天下之内就无需去其他的山了，真是叹为观止啊。萊垍頭條
游客徐霞客
5月19日是一年一度的“中国旅游日”。5月18日，封面新闻记者从四川瓦屋山景区获悉，中国旅游日当天，进入瓦屋山景区的游客，可享受免门票政策。
何泽琼摄萊垍頭條
据了解，中国旅游日是每年的5月19日，以《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）为缘起。2011年3月30日，国务院常务会议通过决议，自2011年起，每年5月19日为“中国旅游日”。今年“中国旅游日”主题为“绿色发展·美好生活”。頭條萊垍
5月19日中国旅游日当天，进入瓦屋山景区的游客，可享受免门票政策。（注：免门票仅限于在“瓦屋山景区”官方微信公众号及瓦屋山景区现场窗口购票，且需单独购买观光车及索道票）。萊垍頭條
徐霞客游记 旅游日
徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。頭條萊垍
徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。萊垍頭條
徐霞客早年即对广西桂林心向往之，曾言“余志在蜀之峨眉、粤之桂林”。明崇祯十年（公元1637年）闰四月，他终于抵达桂林府，在当地盘桓游览近一个半月。其间，他畅游漓江山水，遍访虞山、伏波山、象鼻山、狮子岩，两探七星岩、三上雉山，考察阳朔附近的龙洞、来仙洞、读书岩、白鹤山等。在《粤西游日记》中，他详细记载了桂林山水风光，盛赞其为“碧莲玉笋世界”，兼及当地衙署街市、文物古迹、民俗风情，生动展现了明末桂林的城市生活图景。萊垍頭條
徐霞客旅行
徐霞客的足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省。條萊垍頭
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。條萊垍頭
《徐霞客游记》中对各地名胜古迹、风土人情，都有记载。徐霞客游记开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。萊垍頭條
2014年11月25日，中国徐霞客游线标志地认证活动在京启动，主办方将在2015年5月19日公布第一批认证入选名单。垍頭條萊
“中国徐霞客游线标志地”，指的是依据《徐霞客游记》基本记叙和其他佐证材料，经过实地对应考证并由专门认证机构认定的、构成徐霞客游线重要节点的徐霞客确曾游历考察的地区。 萊垍頭條
徐霞客旅游路线
徐霞客三游天台山。
?第一次游
????徐霞客第一次游天台山在明万历四十一年（1613），从三月底至四月初八，历时9天，时年27岁。其游览线路为：（三月晦）出宁海——梁隍山（宿）——（四月初一）入天台筋竹庵——弥陀庵（宿）——天封寺（宿）——华顶——石梁（宿）——铜壶——石梁——万年寺——龙皇堂——国清（宿）——天台——坪头潭（平镇）——明岩（宿）——寒岩——步头——平镇（宿）——桃源——双阙——国清（宿）——赤城。
第二次游
????徐霞客第二次游天台山，在19年后的明崇贞5年（1632），时年46岁。自三月十四日到三月二十日，计七天，揽北片诸胜。其游览线路为：出宁海——岔路口（宿）——入天台筋竹岭——天封寺——华顶（宿）——石梁（宿）——龙皇堂——大悲寺（大慈寺）——高明寺（宿）——螺溪钓艇——高明寺（宿）——国清（宿）——天台——去雁荡。
第三次游
????徐霞客第三次游天台山也是明崇贞5年（1632），从雁荡回来后，接着游。自四月十六至四月十八，凡3天，揽西片诸胜。其游览线路为：雁荡回——天台——赤城——桐柏宫——琼台——桐柏宫——平镇（宿）——张思——寒岩——明岩——平镇——护国寺（宿）——桃源——龙穿峡——万年寺——牛牯岭出天台——斑竹。
徐霞客风景区
紫云古镇旅游景点主要有：黄果树瀑布，格凸河风景名胜区，中洞，龙宫等。垍頭條萊
黄果树瀑布位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，黄果树瀑布离紫云县非常近，驾车前往全程约79公里。黄果树瀑布是国家5A级景区，属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布，最早出名于旅行家徐霞客，经历代名人游历传播，成为知名旅游景点。萊垍頭條
格凸河风景名胜区位于贵州安顺紫云县境内，是国家4A级旅游风景区，是一个集岩溶、山、水、洞、石、林为一身的喀斯特风景公园。主要景点有燕子洞、穿上洞、盲谷等。萊垍頭條
中洞苗寨位于紫云苗族布依族自治县的大山深处，离紫云县城约30公里，是“中国最后的穴居部落”，在这个100多米宽，200多米深的洞穴中，住着18户人家，他们是中国最后的穴居“部落”。萊垍頭條
徐霞客游记主页
第1段总写了三峡的地貌特征,其余3段以夏、春冬、秋为序描写了三峡的四季景色.
（文章为什么不按春夏秋冬四季更迭的顺序写景,而要先写夏景呢?頭條萊垍
因为三峡的水最具特色,而水又以夏水最盛,所以先写夏水.）萊垍頭條
这篇课文是郦道远为《水经·江水》所作注释中关于三峡的一段,但不失为一篇很好的古代写景散文.课文写了大自然无比雄伟壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国河山的情怀,也使读者从中受益.抓住景物特征来写是这篇课文的主要的写作特点.从自然形成的角度来看,不言而喻三峡是离不开山水的,但山水中有四季的变化穿插其间,这就不能写一时一处的景色,而是要在四季变化中展现三峡奇异诡谲的美景,寓静态于动态之中,动静结合,写出三峡的整体的富于动感的景色,这就是典型化的手法.没有典型化的手法,是写不出三峡的美景的.萊垍頭條
在这篇文章中,作者只用不到四分之一的篇幅直接勾勒三峡峰峦重叠的景观,而用浓墨重彩描绘江水四季的变化以及与之相伴的万千气象.如夏季的水流迅疾,春冬的清冽明丽,秋季的空灵肃杀.在夏水一节,作者重点突出的是"沿溯阻绝"造成的水"疾",并未描绘自然景色.不过,无论写什么季节的江水,又都与三峡"两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日"有着十分密切的关系.至于三峡的其他景观作者均未触及.所以,《三峡》是一篇以"水"为纲,描述流经三峡的长江之水四季变化及其所带来的沿江壮丽景色的游记散文.萊垍頭條
《三峡》以凝炼生动的笔墨,写出了三峡壮丽的景色.作者抓住了景物的特点进行了描写,写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点.写水,则描绘不同季节的不同景象.作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥150来字,就把七百里三峡万千气象尽收眼底.頭條萊垍
徐霞客旅游简介
徐霞客旅游时遭遇抢劫是常有的事，因为那时候的治安很差，在荒山野岭或者河道上经常有土匪抢劫路人，他一般不带太多钱，穿着尽量朴素不招人，把一些银饰品藏在头发里不容易被搜出。萊垍頭條
徐霞客旅游地图
五岳分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）以及萊垍頭條
南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。萊垍頭條
1、东岳泰山萊垍頭條
又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。萊垍頭條
是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。萊垍頭條
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。萊垍頭條
2、南岳衡山萊垍頭條
又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体 部 分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿 的 轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。萊垍頭條
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。垍頭條萊
道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。垍頭條萊
3、西岳华山萊垍頭條
古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山 。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。萊垍頭條
南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。垍頭條萊
华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。萊垍頭條
4、北岳頭條萊垍
《尔雅》“释山”称：“恒山为北岳”。在清朝顺治年间以前，北岳恒山一直指的是今河北省保定市曲阳县的大茂山。大茂山，古称恒山，汉朝和宋朝时，因避汉文帝和宋真宗的名讳，曾改名常山。萊垍頭條
《汉书》的“郊祀志”记载北岳常山在曲阳，历代史书也都明确记载，恒山在曲阳县西北，主峰为大茂山。公元前98年，即汉武帝天汉三年，曲阳县始建北岳祠，北魏宣武帝年间（公元500～512年），北岳祠改建为北岳庙。垍頭條萊
1660年（清顺治十七年），顺治皇帝下诏，祭祀北岳由曲阳的恒山转到山西浑源的恒山。恒山又名元岳、常山，素有“塞北第一名山”之美誉。萊垍頭條
西汉初年，恒山巳建有寺庙；到明、清朝时已经寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。條萊垍頭
恒山的美景，被明代徐霞客录入《徐霞客游记》中。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫和位于金龙口悬西崖峭壁上的悬空寺等十多处。另外，恒山也留下了不少的传说故事，八仙之一张果老就是相传在此隐居潜修，并于果老岭倒骑毛驴上天的。萊垍頭條
恒山海拔2016米，在五岳中排行第二。條萊垍頭
5、中岳嵩山垍頭條萊
中岳一向指河南的嵩山，《尔雅》“释山”称：“嵩高为中岳”，并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连九朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。萊垍頭條
于奇异的峻峰，宫观林立，故为中州地区第一名山。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。始建于秦朝的中岳庙，是中国古代建筑群之一。頭條萊垍
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。由于名胜古迹众多，勘称于五岳。以少林武术闻名于天下的少林寺，就是位于嵩山之腹地，历代高僧都长眠于此。萊垍頭條
嵩山海拔1512米，在五岳中排尾二。條萊垍頭
徐霞客旅游景点
一、嵩明法界寺條萊垍頭
法界寺萊垍頭條
法界寺建于后晋年间(936～947)，鼎盛时殿宇多达10余重，自山顶沿山势鳞次展布，错落有致，模宏大，名列嵩明八大寺之首。萊垍頭條
二、昆明太华山萊垍頭條
西山古道，能看到昆明全景垍頭條萊
华亭寺垍頭條萊
太华寺條萊垍頭
太华山是昆明西山山脉的一座山峰，太华山上有华亭寺、太华寺等景点，山上树木繁茂、空气清新，在山上能看到昆明市区全景。垍頭條萊
三、梁王山萊垍頭條
梁王山位于澄江、呈贡两县之间，山自南而北，绵亘百多公里。山势雄伟壮丽、气势博大，西面峭壁千仞、挺拔险峻，东面群峰簇拥。在峰顶，方圆数百里尽收眼底，天气晴时可将滇池、抚仙湖、阳宗海、星云湖尽收眼底，形成“一山观四湖”的美景。頭條萊垍
四、建水古城條萊垍頭
建水古城朝阳楼萊垍頭條
建水古城始建于唐代，至今有一千多年的历史，城内有朱家花园、朝阳楼、朱德故居等景点。萊垍頭條
五、燕子洞條萊垍頭
燕子洞洞口，常有采燕窝表演萊垍頭條
燕子洞位于建水县城东22公里的群山峡谷中，以百万只大白腰雨燕巢居洞内，并盛产滋补佳品燕窝而得名。燕子洞以“古洞奇观、春燕云集、摩岩石刻、钟乳悬匾、采燕窝绝技”等独特的景观著称于世。條萊垍頭
六、阿庐古洞垍頭條萊
阿庐古洞又名泸源洞，是一组奇特壮观的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，与石林景观相似，石林在地上，阿庐古洞则在地下，是亚洲最壮观的天然溶洞穴之一。萊垍頭條
七、巍宝山萊垍頭條
巍宝山位于大理巍山县，绵亘数十里，峰峦起伏，山形似一头蹲坐的雄狮回首俯瞰县城。山上，古木参天，浓荫葱郁，溪泉叮咚，花繁草茂。巍宝山主峰2509米，自唐代开始建筑道观，盛于明清，到清末道教殿宇遍布全山。所以巍宝山名闻遐迩，被称为云南道教名山，为全国四大道教名山之一。垍頭條萊
八、鸡足山垍頭條萊
鸡足山是迦叶菩萨的道场，东南亚著名佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都、旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉，以“四观八景”的奇风异彩名冠于世。萊垍頭條
鸡足山金顶寺條萊垍頭
鸡足山灵猴萊垍頭條
寺庙里的师傅萊垍頭條
鸡足山山脚垍頭條萊
小故事：鸡足山是徐霞客来滇游历的一个重要目的地，徐霞客在来滇的路上遇到了静闻和尚，两人因志趣相近，便共同赴滇，行至湖南时，两人遇到土匪，静闻和尚因此受伤。之后，静闻和尚因伤去世，临死时，垍頭條萊